勝田守一と京都学派初期思考の形成過程と忘却された思想の水脈

著者名

桑嶋晋平

判型など

328ページ、A5判

言語

日本語

発行年月日

2021年3月29日

ISBN コード

978-4-13-056233-1

出版社

東京大学出版会

出版社URL

学内図書館貸出状況（OPAC）

英語版ページ指定

この本の目次を見る

『勝田守一と京都学派』という本書のタイトルは、ひどく奇妙にみえるかもしれない。勝田守一の名は、戦後革新派の教育学者として、また、教育実践や教育運動を牽引し、理論的な支柱となった人物としてしられている。それにたいして、京都学派の系譜にあるすくなくない論者は、戦後保守側に位置づいて「反動的」な教育政策に関与していた。それゆえ、一般に、京都学派は、勝田をふくむ戦後革新派の教育学や教育学者が対峙した当のものと理解されている。なぜこの2つが「と」でむすばれるのか。このような疑問は、生じてしかるべきものであるようにおもわれる。

けれども、勝田は、京都帝国大学文学部哲学科、すなわち、京都学派の思想圏に出自をもっていた。戦後に立場を異にしたにしても、勝田が京都学派の圏域でいかにしてみずからの思考をかたちづくり、戦後にいかなる影を落とすことになったのかは、あらためて問われてよいだろう。

この問いかけは、たんに勝田という名の知れた教育学者の思想形成過程にたちかえることにとどまるわけではない。勝田と京都学派とのかかわりを問うことは、戦後日本の教育と教育学を問いなおすことへと――ひいては、戦後思想とはなんであったのかという問いへと――つうじている。

戦後日本の教育と教育学は、しばしば保守／革新という対立のもとで理解されてきた。たしかにこの理解はただしい。けれども、その対立がかたちづくられた過程や、その対立が実際にもっていた複雑な諸相については、繊細にみていくことが必要である。勝田をはじめとした戦後の教育学を担ったおおくの論者は、戦前期に思考を形成しており、戦後にいかなる思想を紡ぐのか、いかなる立場を選択するのか、ということは、ひどく困難なものであったからである。

そのため、本書では、京都帝国大学でみずからの思考をかたちづくりはじめた時期から、戦後初期 (ただし、第6章では例外的に1950年代後半の道徳教育論争をとりあげている) までの時期の勝田の思考のあゆみを描きだすとともに、京都学派の諸論者とのかさなりと差異をあきらかにした。初期の思考や、京都学派の諸論者とのかさなりと差異があきらかにされたことで、戦後の教育思想をあらためて問いなおし、戦後日本の教育と教育学を把捉するための基礎的な視座を提示しえたということは、本書のおおきな成果の1つである。あるいは、これまでに刊行されたテクストのみならず、新資料 (たとえば、旧制松本高等学校時代の講義録や著作目録から漏れたテクストなど) を発掘したことも、本書のもつ意義の1つであるだろう。

本書は、勝田という名のしれた教育学者の思考の原点をあかるみにだしたものとしても、戦後教育学の前史の一断面としても、あるいは、「拡散する京都学派」の1つの事例としても、読むことが可能であるだろう。それとともに、みずからの出自に両義的にむきあわざるをえなかった勝田という人間の光と影をみてとっていただければ、ともおもう。

(紹介文執筆者: 桑嶋晋平 / 2022年3月22日)

本の目次

序章　若王子の勝田守一　
第1章　二つのみやことそのあいだで――初期勝田守一の歩み
第2章　シェリング研究における「非合理的なもの」をめぐる思考
第3章　京都学派の思想圏における思考形成――三木清の歴史哲学・「西田・田邊論争」・和辻倫理学
第4章　戦前・戦中期における他者あるいは他者と共にあることをめぐる問題――和辻倫理学と「われら」の哲学
第5章　三つの座談会――勝田守一と／の「近代の超克」，「世界史の哲学」
第6章　戦後道徳教育論争の一断面――天野貞祐と勝田守一
終章　郷愁と回帰――忘却された思想の水脈へ

勝田守一と京都学派 初期思考の形成過程と忘却された思想の水脈

本の目次

関連情報

勝田守一と京都学派初期思考の形成過程と忘却された思想の水脈